蘆山花燈表演。

　　蘆山花燈是四川的地方燈戲，興起于漢，盛行于宋，已經(jīng)有2000多年的歷史，當(dāng)?shù)厮追Q“跩花燈”。主要角色有兩人，一是丑角(俗稱“花鼻子”或“三花臉”)，一是旦角(俗稱“幺妹子”)，在表演中，其眉眼、身段、步法、念白、唱腔等仍具有祭祀、驅(qū)邪的影子。所以，蘆山花燈是“儺中有燈，燈中有儺”，是研究?jī)畱虻幕罨?006年，蘆山花燈入選四川省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　演員“跩”花燈常常用到蘆山的方言土語(yǔ)、歇后語(yǔ)，詼諧機(jī)趣、通俗易懂，具有濃厚的泥土氣息。花燈表演不擇場(chǎng)地，村前廣場(chǎng)、田間地頭，隨處都可表演。伴唱的樂(lè)器也多少不拘，唯獨(dú)二胡必不可少。蘆山花燈表演中，“花鼻子”常常反穿皮襖，斜挎半邊膀子，奇特的扮相常令外地觀眾感到吃驚。反穿皮襖是羌族人的習(xí)俗，斜挎半邊膀子是藏族同胞的穿著，而表演者的唱詞和念白又是地道的漢語(yǔ)，一個(gè)地方戲曲有多種民族風(fēng)情，可見(jiàn)蘆山花燈是民族融合的產(chǎn)物。

　　有人認(rèn)為，在2000多年前，蘆山是古青衣羌國(guó)的治所，后來(lái)秦滅巴蜀，漢人與少數(shù)民族在這塊不大的土地上你來(lái)我往，蘆山成了“民族走廊”，也許在民族融合交往的過(guò)程中，蘆山花燈就誕生了。也有人說(shuō)，蘆山花燈與巫術(shù)有關(guān)，是一種慶壇法事與演劇藝術(shù)相結(jié)合的儺戲劇種。蘆山慶壇在古代十分盛行，家中需要祈福祝愿時(shí)常花錢請(qǐng)儺戲班子設(shè)壇做法事，單調(diào)乏味的法事曠日持久，很難吸引人們的興趣，于是慶壇中加上燈戲活動(dòng)，達(dá)到娛人又娛神的目的。久而久之，“燈壇兩開”，蘆山花燈就從蘆山慶壇中獨(dú)立出來(lái)了。據(jù)說(shuō)，以前蘆山花燈表演者無(wú)論丑、旦均為男性。有專家考證，角色反串說(shuō)明花燈跟慶壇有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，因?yàn)樽龇ㄊ碌亩际悄行浴?/p>

　　蘆山人說(shuō)看花燈表演就是去看“跩花燈”，似乎離開了“跩”，就不是花燈似的。其實(shí)，一個(gè)“跩”字，道出了蘆山花燈的絕活，那就是除了學(xué)、說(shuō)、逗、唱外，還有“跩”。丑、旦聞樂(lè)起舞，扭“鴨子步”，唱花燈調(diào)。蘆山花燈，一“跩”就是2000年，“跩”過(guò)了風(fēng)雨千年、人間百態(tài)。近年來(lái)，蘆山花燈得到了進(jìn)一步的發(fā)展，在有關(guān)專家的幫助下，從蘆山花燈的基本舞步中提煉出了“集體跩花燈”表演，把古老的藝術(shù)變成了群體表演藝術(shù)。“集體跩花燈”看上去步履輕盈、姿態(tài)優(yōu)美，配上極具地方特色的花燈曲調(diào)，群眾的參與性相當(dāng)強(qiáng)。(梁鳳英文\圖)