兩根豎直的木棍上掛著一塊長方形的白布做幕，中間放著一個電燈泡映襯投影，鑼鼓梆子伴奏，光與影之間，一位老人口唱戲詞、手拿皮影在幕布上自如表演。簡單的舞臺、光影的配合，這就是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———河北省肥鄉(xiāng)縣舊店鄉(xiāng)東馬寨村皮影戲的演出現(xiàn)場。

　　三落三起的肥鄉(xiāng)皮影

　　今年67歲的李修山老人是肥鄉(xiāng)皮影第四代傳人，他17歲便每天放學后跟著村里的老藝人們在牛棚里里學習皮影，回家再向會表演皮影的爺爺請教切磋，由于天資聰明，再加上刻苦好學，很快李修山就掌握了皮影戲表演的基本技巧，成為村里最年輕的皮影表演佼佼者。“肥鄉(xiāng)皮影經(jīng)歷了三落三起，能發(fā)展到今天可不容易啊！”提起肥鄉(xiāng)皮影的興衰與艱難，李修山感慨萬千地說，冀南一帶的皮影戲起源于北宋末年，清末民初由老藝人蘇萬通傳到肥鄉(xiāng)縣，后廣泛流傳到成安縣、磁縣、臨漳縣、永年縣等地，其后幾經(jīng)榮衰，至“文革”時中斷。

　　1978年，黨的十一屆三中全會后，東馬寨村又興起了一股新的皮影熱潮，村大隊特地買了兩頭牛，將牛屠宰，牛肉賣掉，牛皮做成皮影，大家把鑼鼓家什湊到一起，一個新的皮影藝術(shù)團產(chǎn)生了，李修山給皮影團起了個好聽的名字———肥鄉(xiāng)縣東馬寨村復興皮影團，寓意皮影戲迎來新生、走向復興。

　　然而好景不長，到了1983年，電影、電視開始盛行，皮影再次遭受沖擊。

　　1998年，李修山聯(lián)系韓克禮、韓慶和等幾位老藝人，重新組織起皮影劇團。由于多年沒有表演，演出器具散落各處，他們東尋西找、翻箱倒柜，也只找到了一些皮影，沒有找到樂器，大家連借帶買才算湊齊了行當。當年10月19日，在李修山家，隨著一聲高亢的鑼響，肥鄉(xiāng)皮影鏗鏘的唱腔響徹天空。

　　2006年，隨著國家對民間文化的重視和保護力度越來越大，肥鄉(xiāng)皮影真正迎來了發(fā)展的春天。這一年，肥鄉(xiāng)皮影成功入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，李修山也成為國家級非遺第四代傳人。

　　“老瓶裝新酒”煥發(fā)第二春

　　申遺成功后的李修山越發(fā)忙碌了，他搜集整理出《殷紅下山》、《王莽篡朝》、《哪吒鬧海》、《五鬼陣》等七八個演出劇目，形成近9萬字的皮影戲劇腳本。2011年冬天，他還在邯鄲市創(chuàng)建了冀南皮影傳承基地，大張旗鼓地培養(yǎng)皮影戲劇表演新人，讓更多的年輕人走進光與影的世界，感受并傳承中華優(yōu)秀民間文化瑰寶。“皮影也得創(chuàng)新改革，要跟得上時代需求。”李修山說。有一次，他們在外地演出，當時定好演出時間是一個小時，但只演了20分鐘就沒人瞧了，回想起那次“慘痛”的經(jīng)歷，李修山至今歷歷在目、終生難忘。“劇本老、唱詞不新穎，年輕人不喜歡，再加上電視、電腦等現(xiàn)代科技的沖擊和年輕人大都出去打工掙錢，無人愿意學，皮影的生存和發(fā)展越來越困難。”正是有了那次不成功的演出，使李修山下定決心對皮影進行大膽創(chuàng)新改革。近年來，在他的努力下，肥鄉(xiāng)縣舊店鄉(xiāng)東馬寨村戲班因能演出的劇目最多，演員比較齊全，且老少搭配適宜，不僅成了邯鄲皮影戲班中的佼佼者，也代表了“冀南皮影”的基本面貌和生存狀態(tài)。

　　“我們?nèi)ツ暄莩隽耸畮讏觥?rdquo;李修山說，他們劇團演出的次數(shù)還算比較多，雖然不掙什么錢，但只要有人看，他們就高興。近幾年，他還把現(xiàn)代社會新風尚編成劇本，新編了《包公“巧斷”稅務案》、《殯葬改革新風》、《宣傳計劃生育》快板戲等十余劇目。并與婚慶公司合作，準備引進聲、光、電等特效技術(shù)，增強觀眾視覺沖擊力，真正讓古老的藝術(shù)煥發(fā)出青春活力。

關(guān)鍵詞：皮影戲,非遺