近日，學(xué)者易中天宣布要憑借一己之力完成一部前所未有的36卷本《易中天中華史》。5月18日下午15點(diǎn)30分，他做客中新網(wǎng)視頻訪談《人物對話間》，與網(wǎng)友暢談寫作這部史書的心路歷程和幕后故事。中新網(wǎng) 記者 張龍云 攝

　　幾年前，易中天因《百家講壇》一戰(zhàn)成名，成為公眾眼中的“學(xué)術(shù)超男”。近日，易中天因“要以一己之力重寫中華史”再度成為焦點(diǎn)，遭到了公眾的諸多質(zhì)疑。18日下午在做客中新網(wǎng)視頻訪談《人物對話間》時，易中天笑對質(zhì)疑：老了，才要折騰。

　　寫中華史被質(zhì)疑精神有問題

　　5月2日，易中天首次在個人博客宣布，要憑借一己之力完成36卷本《易中天中華史》。消息公布之初，就有人質(zhì)疑他“精神出了問題”。對此易中天笑言，老了，才要折騰！

　　按照常規(guī)想象，36卷本的大工程，在五到八年內(nèi)，是不可能完成的。面對專業(yè)人士和媒體的質(zhì)疑，易中天顯得很坦然：“大家現(xiàn)在看到書以后，應(yīng)該可以放心了。”

　　他幽默地表示，自己今年已經(jīng)66歲了，要抓緊時間。“我的觀點(diǎn)是國家不能折騰，而個人可以折騰，年輕人可以折騰，老年人更要折騰。年輕人折騰因為來日方長，有得是時間，可老人不折騰就沒時間了。”

　　針對《易中天中華史》的篇幅，易中天解釋道，自己不會事無巨細(xì)地寫。“我只關(guān)心3700年以來，我們的命運(yùn)和選擇，但凡與我們的命運(yùn)選擇有關(guān)系的這些歷史點(diǎn)，我才寫。與我們的命運(yùn)和選擇沒有關(guān)系的，我就不寫，或者關(guān)系不大的我不寫。”

　　他透露，自己每卷書的電腦字?jǐn)?shù)是六到七萬，寫書需要五到八年的時間，平均下來，每天就是800字到1000字的工作量。

　　承認(rèn)有三個團(tuán)隊否認(rèn)代筆

　　此前，有不少人質(zhì)疑易中天能否獨(dú)自書寫3700年的中華史，并質(zhì)疑其是不是找了一些年輕人隨便編編，粗制濫造。對此，易中天在接受中新網(wǎng)視頻訪談時保證，絕對不存在代筆的問題。

　　他承認(rèn)自己有三個團(tuán)隊。第一個是顧問團(tuán)隊，主要的工作是審稿。包括擬定寫作計劃，構(gòu)建36卷的結(jié)構(gòu)。但他也不忘強(qiáng)調(diào)，讀書寫作是自己的事情。

　　他的第二個團(tuán)隊是編輯團(tuán)隊，主要是文字編輯和美術(shù)編輯。他的責(zé)任編輯是一個團(tuán)隊。他要求每個人都要讀稿子，并把讀稿的意見寫出來，集中成一個意見，然后推敲這個地方改還是不改，這個地方刪一個字還是加一個字。

　　易中天坦言，第三個團(tuán)隊也就是營銷團(tuán)隊，跟自己沒有太大關(guān)系。但他們也非常辛苦。

　　易中天強(qiáng)調(diào)，寫書的過程中絕對不存在代筆的問題。“若說有，第一卷的第一句話，有半句不是我寫的，是別人幫我想的。”

　　輕松好讀和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真不沖突

　　因為將《易中天中華史》定位為輕松好讀，有網(wǎng)友質(zhì)疑易中天是在娛樂化歷史。對此，易中天批評質(zhì)疑者只知道二元論，非此即彼，非黑即白。

　　在易中天看來，輕松好讀和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真不構(gòu)成矛盾沖突。國外歷史學(xué)家寫的人物傳記都是輕松好讀的，一定是用當(dāng)事人最能接受的語言表達(dá)，那叫時尚，不影響嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖菓B(tài)度，是研究的態(tài)度。

　　那么，史料的來源是否可靠？考證的過程又是否嚴(yán)謹(jǐn)？易中天對中新網(wǎng)說，自己所有的史料和史實部分，一定靠得住。史料的依據(jù)有三種：一種是文獻(xiàn)，比如《詩經(jīng)》、《楚辭》、《史記》、《左傳》；第二是出土文物；第三是文字。其中后兩種最可靠。在使用這三種證據(jù)的時候，如果文獻(xiàn)證據(jù)與文物證據(jù)、文字證據(jù)相沖突，就舍棄文獻(xiàn)，取用文物和文字。

　　這種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，得益于易中天在上研究生期間所受到的基本培訓(xùn)。他回憶道，當(dāng)時的研究生導(dǎo)師曾下過一道死命令：一是不許讀現(xiàn)代人寫的論文，只能讀原著；二是讀研究生期間不得發(fā)表論文，可以練習(xí)，但不能發(fā)表，而且材料必須是第一手的。

　　在嚴(yán)格的訓(xùn)練中，易中天漸漸養(yǎng)成了自己治學(xué)的原則。“第一，使用證據(jù)的時候不能孤證，孤證是無效的。第二，使用證據(jù)的時候不能斷章取義，必須有上下文，要把上下文搞清楚才能引用。第三，要用的一定是經(jīng)典。”

　　正因如此，今天的他才顯得特別有底氣。“我這套書里所有的結(jié)論，只有一種情況是可能被推翻的，就是有新的出土文物。一旦出現(xiàn)新的出土文物，證明我的判斷錯了，我馬上修改。除非能挖出東西來，否則我推不翻，絕對可靠。”(劉歡)