近日，埃及盧克索神廟有著3000多年歷史的浮雕上，刻劃著漢字“丁××到此一游”，引發廣大網友對國人旅游素質的討論和反思。港臺媒體認為，該事件應該為中國人在文明出游方面敲響警鐘，它不是一個人的不文明，而是某個群體的不文明。面對這種情況，一方面要加強文明習慣的養成，更要完善有關制度規范民眾的行為。

　　香港《大公報》刊文指出，近些年，無論游客數量還是旅游花費，中國游客都已成為世界著名旅游勝地競逐的“上帝”，但與此同時，部分中國“上帝”的行為舉止也屢屢受到詬病，比較典型的不文明行為包括隨處拋垃圾，貪占小便宜，喜歡插隊，公共場所高聲打電話、脫鞋襪等。凡此種種，看似細枝末節、無關痛癢，日積月累卻成為國人留給世界的整體風貌。

　　該報還說，國家之間的競爭已經從以往軍事、經濟等“硬實力”的競爭，發展到更深層次的文化、形象等“軟實力”的競爭。某種程度上，一個國家的國家形象良好，這個國家生產的產品也會優先受到人們的垂青，它所做的對外投資也會更受歡迎，無形之中就提升了國家的無形資產和國際競爭力。

　　此番“丁××到此一游”引發的熱議，可算是在文明出游方面給我們敲響了警鐘。這一行被視為“國人恥辱”的中文字之所以會出現，社會的熏陶和教育的失職都脫不了干系。須知道，同樣是世界級文化遺產，北京的八達嶺長城、黃山的迎客松上，幾乎也被游客們刻滿了各式各樣的文字。可以說，丁“不是一個人在戰斗”，他代表的是文明素質匱乏的某個群體。

　　香港《文匯報》27日刊文指出，國人的不文明出游基本都是零代價，從而導致更多的人以“惡小而為之”。一旦在寬松的大環境中習慣成自然，“到此一游”的“國粹”必然會走出國門，到國外去丟人現眼。

　　文章說，國人對美與丑的辨別能力、公共道德意識已大幅提升，這對國人行為舉止的文明化發揮著積極作用。但僅僅寄望于人們的自覺和道德說教遠遠不夠，相關部門還要嚴格監管和提高處罰力度。政府有必要制定相關細則，對破壞文物、古跡等惡劣行為作出明確、嚴厲的罰則。

　　《大公報》也認為，文明習慣的養成是一項持之以恒的工程，要控制失范行為，既需要豐富文化之“軟件”，亦需完善制度之“硬件”。要改換與千年文明古國格格不入的形象，治本之道在于打造我們的制度文明，讓文明在這個制度里游刃有馀，讓不文明寸步難行，讓一切領域內的不文明都能受到制度的約束，這樣才可能有國人的素質文明。

　　臺灣《旺報》刊文指出，大陸將成為全球最大的離港旅游地區，預估有超過9000萬人飛向全世界。對于文明古國來說，怎樣的表現才能符合大國風范？要透過腳步學習，更要捫心自省。