據中國之聲《全球華語廣播網》報道，四大名著之一《西游記》里面的第七回——《八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿》中寫到：孫悟空斗膽在如來佛的手指上刻了一行大字："齊天大圣，到此一游"！

　　小說問世了幾百年，但"到此一游"這幾個字，卻隨處可見。繼埃及景點、敦煌景區"刻劃事件"之后，本月1日，兩名赤膊男子又在河南一個5A級景區用黑色的筆寫下"到此一游"的字樣。

　　有圖、有字、有真相，令人氣憤的是這兩位還大大方方地配合記者采訪，說此舉的目的是為游客在景區內爭取一片可以盡量刻畫留名的地方。

　　去旅游景點，不留下點"筆墨記號"，就算白來一趟？就不夠盡興？有專家就說，這其實是一些人的炫耀心理在作怪。那么，其他國家的游客有沒有類似"愛好"？各國的旅游景點又會如何應對游客亂刻畫的不文明行為呢？

　　先去澳大利亞看看，《全球華語廣播網》澳大利亞觀察員胡方介紹說，如果去澳大利亞游玩，美麗的沙灘和海邊可不具備涂涂抹抹的條件。

　　胡方：由于澳大利亞被開發的歷史不長，因此人文景點并不是很多，大部分景點都是一些海灘、珊瑚礁一類的開闊的自然景觀。因此就算游客想要亂涂、亂畫什么的，也沒有什么地給他畫，你總不能刻在沙灘上或者是刻在珊瑚礁上吧？通常情況下澳大利亞的景點當中沒有亂涂、亂畫的現象，但并不是整個澳大利亞都是那么整潔、工整，在一些大城市當中，很多街頭涂鴉也讓環境整治者比較頭痛，有時候這樣的涂鴉甚至會涂在具有一定價值的古建筑上。街頭目前澳大利亞也在對涂鴉進行一定的疏導，如引導涂鴉藝術家們在專門的地區進行涂鴉，比如悉尼大學就有這樣的涂鴉走廊。

　　沒辦法留下紀念，那帶走點大自然賜予的紀念品可不可以呢？

　　胡方：雖然大部分的澳大利亞景點都沒有地方去刻字，但是很多游客卻想出另一種方式來證明自己到此一游，那就是撿拾景點的東西，比如澳大利亞被號稱為世界中心的烏魯魯巖景區，往年經常會有一些游客撿拾當地的石塊帶回家作為紀念。由于這一塊烏魯魯巖巨型巖石對于當地的土著人來說非常神圣，所以當地的旅游管理者和土著人都并不提倡游客撿烏魯魯巖邊上的石頭。而近年來奇怪的事情發生了，那就是全世界各地的游客都陸陸續續把撿到的石頭寄回了烏魯魯巖景區管理處，并道歉認錯。后來經過調查發現，不知道是烏魯魯巖景區管理處有意為之，還是真的有這樣的土著傳說，有傳言說，帶著這些烏魯魯巖邊上的石頭回家的人不但不能把它作為紀念，而且還會厄運連連。

　　在德國，你想在景點刻字或留下墨寶，有沒有可能呢？德國觀察員薛成俊介紹說，德國不少旅游景點會提供有償服務，比如：買一塊磚頭，隨便刻，景點會為你保存。

　　薛成俊：到過德國的人一定會注意到，就像影視作品里經常看到的，德國和很多西方國家一樣，街頭涂鴉隨處可見，尤其是在火車站或者橋梁以及一些陳舊的公共建筑商，各式各樣五顏六色的涂鴉比比皆是。為此德國也想盡各種辦法，除了處罰和清理等補救措施之外，有些地方也采取了一些疏導的辦法，甚至結合周圍的環境批出專門的地方讓人合理涂鴉，從而將城市"牛皮癬"變為城市藝術；同樣，在一些名勝古跡附近有時候也會批出一塊地方，以有償形式提供刻畫服務，游客可以花錢買一塊磚頭或者石頭或者是一小塊地方，刻上自己的名字。比如說橫跨萊茵河的大橋上，兩邊的鐵路防護網上不知什么時候悄悄興起了同心鎖，短短幾年，各種各樣的鎖已經掛滿了整座大橋，從而形成了一道奇特的旅游景觀。

　　在日本，拍照留念幾乎是旅行達人的必修課。

　　日本觀察員黃學清：日本人非常喜歡旅游，特別是每到假期，國內、國外都可以看到很多游客的身影。因為經濟比較寬裕，日本人把出門旅行看作是一件很平常的事情，甚至很少主動提及自己去過什么地方。在旅行中，日本人是非常遵守規則的，如果是到了國外旅行，就算是跟隨旅行團，很多人也會攜帶當地的旅行指南，仔細閱讀書上記載的當地風俗和注意事項，避免制造麻煩和出現不愉快。就是在日本國內旅行的游客也很自律，比如我去京都三十三間堂參觀的時候，走到門口發現里面靜悄悄的，還以為里面沒什么人，進去才看到有很多游客，大家都在安靜的觀看里面的佛像，甚至沒有人說話。日本有些景點會為游客拍照留念做些特別的準備，比如在九州的一個幕府將軍的庭院里，會有身穿古代鎧甲的工作人員和游客一起合影。

　　看來，文明出游、愛護環境，其實是各國游人的共識。我國首部旅游法今年4月25日已經由全國人大常委會通過，將在10月1日起施行。按照旅游法規定："旅游者在旅游活動中應當愛護旅游資源，保護生態環境，遵守旅游文明行為規范。"

　　看風景的時候，你也是別人眼里的風景。希望有了法律規范，到哪里游，中國人都是最美麗的一群人。