【聲音】
近年來,公眾考古是學(xué)界亮點(diǎn)。各類豐富多彩的公眾考古活動(dòng)層出不窮,公眾考古論壇相繼舉辦,微信上考古類公眾號不斷涌現(xiàn),越來越多的機(jī)構(gòu)和個(gè)人參與到公眾考古的事業(yè)中來,在一些高校還開設(shè)了公眾考古專業(yè)及課程。
公眾考古緣何如此火爆?這與考古學(xué)的內(nèi)在需求及公眾的好奇心有關(guān)。我國考古學(xué)近百年的發(fā)展,取得了豐碩的成果,不斷有重大的考古發(fā)現(xiàn)。作為一門學(xué)科,我們的成果不能僅僅在圈子內(nèi)分享,需要讓更多的人知道,這不僅能擴(kuò)展考古學(xué)的社會(huì)功能,也使得考古工作者備有成就感,同時(shí)大多數(shù)公眾對人類的過去有著濃烈的好奇心,這是公眾考古得以產(chǎn)生的共同基礎(chǔ)。又恰逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,信息的傳播方式有了革命性的變化,這大大便利了考古成果的傳播。于是公眾考古應(yīng)運(yùn)而生,這是學(xué)科發(fā)展的需要和時(shí)代的產(chǎn)物。
每個(gè)人對人類的過去有知情權(quán),考古工作者作為連接古今的使者,有義務(wù)將考古發(fā)現(xiàn)的成果告訴每個(gè)人。從大的角度講,考古發(fā)現(xiàn)的遺跡是真實(shí)的,是看得到的,是時(shí)間、是歷史的見證。我們組織愛好者參觀考古工地,甚至讓他們參與發(fā)掘,親身體驗(yàn);或者通過“考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)校園”活動(dòng),普及考古知識(shí)從娃娃抓起;抑或是不斷地通過新媒體來傳播考古成果。這些線上線下的活動(dòng)已經(jīng)是常規(guī)且成熟的活動(dòng)方式。通過這些活動(dòng),讓大眾了解到考古工作在發(fā)現(xiàn)人類的過去、保護(hù)文化遺產(chǎn)方面的重要性,從而喚醒民眾的文保意識(shí),將保護(hù)文化遺產(chǎn)的觀念深入人心,達(dá)到全民行動(dòng)保護(hù)文化遺產(chǎn)的目的。
說到文物保護(hù)工作,在當(dāng)下,盜墓行為是最大的威脅之一。文物資源的唯一性、不可再生性使得盜墓行為對古墓葬及遺址的破壞是毀滅性的,一座墓葬的信息往往因?yàn)楸I掘所剩無幾,每一個(gè)盜洞就是挖在“歷史”身上的一處傷疤,我們再也不可能知道這一處歷史本來的模樣,盜墓行為會(huì)對我們認(rèn)識(shí)過去造成無法彌補(bǔ)的損失,也許歷史的某一角落就因此留下了永遠(yuǎn)的空白。但因?yàn)槔娴尿?qū)使、文物執(zhí)法的漏洞、相關(guān)法規(guī)的不健全,盜墓行為總是屢禁不止。更有甚者,像遼寧紅山文化墓葬連年被盜的案件,官匪勾結(jié),監(jiān)守自盜也不在少數(shù)。
作為一名考古工作者,反盜墓是我們必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。所以我認(rèn)為,反盜墓應(yīng)該是公眾考古活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們舉辦各類公眾考古活動(dòng)不能僅僅宣傳我們的考古成果,也應(yīng)該讓公眾了解到文物保護(hù)所面臨的巨大威脅。通過公眾考古活動(dòng)讓公眾了解盜墓行為的嚴(yán)重后果,鼓勵(lì)民眾參與到反盜墓行動(dòng)中,喚醒民眾保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。考古工作者畢竟是少數(shù),要想對盜墓行為有良好的遏制作用,必須讓更多的人參與進(jìn)來。另一方面,盜墓分子的猖狂,也與地方政府監(jiān)管不力,對文物保護(hù)工作不重視有關(guān)。通過公眾考古活動(dòng),再利用新媒體的力量,曝光一些盜墓行為,給相關(guān)部門造成一定的輿論壓力,促使他們投入更多的精力到保護(hù)文化遺產(chǎn)工作中去。
公眾考古的發(fā)展與任何新生事物一樣,都需要從實(shí)踐中不斷摸索,借鑒國外的經(jīng)驗(yàn),努力找尋適合我國國情的發(fā)展模式。將反盜墓作為公眾考古活動(dòng)的內(nèi)容之一,這是我國當(dāng)下文物保護(hù)工作嚴(yán)峻形勢下的必然,同時(shí)也豐富了公眾考古的活動(dòng)內(nèi)容。我們的目的很明確,就像習(xí)近平總書記在文物工作重要指示中說的那樣:“文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。”
(崔俊俊,作者單位:山西省考古研究所)