近日，紀(jì)錄片《中國》正在芒果TV、湖南衛(wèi)視熱播。與以往大多數(shù)紀(jì)錄片不同，《中國》不局限于某一段歷史、某一個主題或者某個事件的講述，而是以“人”的視角回到一個個歷史現(xiàn)場，挖掘從春秋時期開始，對今日中國最具影響力的人和故事，并通過電影化的拍攝手法，再現(xiàn)中國歷史群星的個人選擇及閃耀瞬間。

　　從自然地理到人文歷史，從政治經(jīng)濟到社會文化……近年來，展現(xiàn)國家形象的紀(jì)錄片在創(chuàng)作視域上不斷擴大、創(chuàng)作手法不斷豐富，中國的國家形象也愈加清晰完善。如今，無論是在國內(nèi)觀眾的認(rèn)知中，還是在國際社會的舞臺上，“中國”二字承載著厚重的內(nèi)涵，也正在拓展外延，被越來越多的人熟知和喜愛。然而，如何拍好一部講述中國的紀(jì)錄片，如何向世界呈現(xiàn)全面、立體、真實的國家形象，是創(chuàng)作者一直在探討的課題。

　　全景式呈現(xiàn)，探尋文化自信的獨特打開方式

　　近年來，以《航拍中國》為代表的自然地理類紀(jì)錄片，用全景式的俯瞰、航拍視角破題，兼顧全方位的點位覆蓋和多樣化的地貌類型，帶領(lǐng)觀眾感知既熟悉又新鮮的中國大地。以《舌尖上的中國》為代表的美食類紀(jì)錄片，圍繞中國人對美食和生活的美好追求，用具體人物故事串聯(lián)起中國各地的美食生態(tài)和飲食文化。以《超級工程》為代表的科學(xué)工程類紀(jì)錄片，聚焦國內(nèi)重點尖端科技工程，將那些建筑過程中鮮為人知、驚心動魄的場景納入紀(jì)實鏡頭。以《不忘初心 繼續(xù)前進》為代表的政論型紀(jì)錄片，全景展現(xiàn)黨的十八大以來的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，生動講述激蕩人心、打動世界的中國故事。

　　面對“呈現(xiàn)中國形象”這一時代命題，很多紀(jì)錄片創(chuàng)作者的做法是選擇一個視角或領(lǐng)域，輔之以匹配契合的手法予以呈現(xiàn)。除了以上類型，歷史文化類紀(jì)錄片更是重要組成部分。

　　近期正在芒果TV及湖南衛(wèi)視播出的紀(jì)錄片《中國》則在眾多以時間為軸、以朝代更替為篇章的歷史紀(jì)錄片中更加深入思考，將“人”這一元素凸顯出來，以孔子、孟子、嬴政、劉徹等在歷史上有著重要影響的人物為講述對象，以個體的經(jīng)歷和思想為切入點，刻畫出時代群像，串聯(lián)起歷史脈絡(luò)。中國傳媒大學(xué)副教授趙如涵表示：“紀(jì)錄片《中國》梳理了從春秋時期到盛唐期間，對中國歷史發(fā)展有著重要影響的人物以及相關(guān)故事，探尋‘中國何以成為今日之中國’。此類歷史題材紀(jì)錄片，不僅要以影像的方式呈現(xiàn)歷史脈絡(luò)，更要讓觀眾從歷史的維度中審視現(xiàn)實，進而堅定文化自信。”

　　國家形象已經(jīng)逐漸成為世界各國人民對其他國家認(rèn)知和態(tài)度的重要了解途徑。而紀(jì)錄片作為一種“非虛構(gòu)”的媒介形式，具有對一個國家的各方面進行較為完整地呈現(xiàn)與記錄的功能。從《舌尖上的中國》到《航拍中國》《星空瞰華夏》再到正在熱播的《中國》，這些紀(jì)錄片從不同角度全景式詮釋了中國的國家形象，用一幅幅生動多彩的畫卷，讓世界更了解中國，也讓當(dāng)代的中國人，在影像中探尋中國精神、中國力量、中國自信的源泉和密碼。

　　話語體系切換，革新中國形象的傳統(tǒng)敘事表達(dá)

　　紀(jì)錄片對國家形象的建構(gòu)，切忌生硬的灌輸和說教。紀(jì)實影像搭配專家訪談，是很多紀(jì)錄片的常用表現(xiàn)手法，即使融合了“以小見大”“多視角人稱”等，在講述時也容易讓觀眾感到審美疲勞。前些年，紀(jì)錄片《河西走廊》的出現(xiàn)，讓人眼前一亮，它改變了以往單純講述歷史的傳統(tǒng)思維方式，沒有采訪，沒有紀(jì)實段落，完全用解說與音畫牽引，采用劇情紀(jì)錄片“虛實結(jié)合”的敘事結(jié)構(gòu)來再現(xiàn)歷史、勾連當(dāng)下，演繹河西走廊乃至絲綢之路的文化與歷史，成為一部電影式講故事的紀(jì)錄片。

　　由《河西走廊》原班人馬擔(dān)綱總制片人的紀(jì)錄片《中國》采用了情景再現(xiàn)、去劇情片化的方式，讓演員飾演歷史人物、還原歷史故事，讓上下五千年的中國歷史和中華文化熠熠生輝。例如，紀(jì)錄片伊始，早年間孔子拜訪老子時，高談闊論、意氣風(fēng)發(fā)，那是年輕氣盛的雄心勃勃；后來孔子在杏壇開始講學(xué)，在傳授知識中他獲得了充實與滿足；晚年的孔子走遍列國卻四處碰壁，影片將演員臉上的滄桑、失望甚至懷疑的瞬間精準(zhǔn)捕捉，將孔子及其弟子們顛沛流離的境遇細(xì)致刻畫，觀眾從這些富有情感的表現(xiàn)中更能夠理解孔子的一生所求以及儒家思想的緣起和內(nèi)涵。

　　在中央民族大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師趙睿看來：“場景再現(xiàn)能夠給予個體情緒 充分的表達(dá)空間，一方面更易推動情節(jié)發(fā)展，另一方面通過片中人物的命運感讓歷史人格化，讓觀眾隨歷史人物經(jīng)歷心緒起伏。紀(jì)錄片將歷史課本中、史料記載中的文字變成了鏡頭下的豐富色彩，歷史也隨之有了更加立體化的呈現(xiàn)，影片的演繹也不再囿于歷史影像黑白枯燥。”

　　值得一提的是，紀(jì)錄片《中國》沒有單純延續(xù)常規(guī)的影像表現(xiàn)，而是打破紀(jì)錄片與影視劇的視聽語言壁壘，融匯戲劇舞臺的假定性和象征性手法，建立起鮮明的、自成一系的美學(xué)風(fēng)格。《中國》制片人李東珅表示：“《中國》用假定性來表現(xiàn)真實感，用不合理來表達(dá)合理性。”紀(jì)錄片《中國》以歷史一以貫之，打破了觀眾對于歷史紀(jì)錄片沉悶枯燥的刻板印象。全電影化的聲音制作模式與畫面構(gòu)成散文詩般的場景，在展現(xiàn)獨具一格的東方美學(xué)的同時，不斷革新中國形象的敘事表達(dá)。

　　文化走出去，紀(jì)錄片正在發(fā)揮國家相冊的重要作用

　　在國際傳播中，紀(jì)錄片承載著國家相冊的功能。這些年來，中國紀(jì)錄片通過國際合作、平臺建設(shè)等多種手段，讓中國故事走出國門，擁抱世界，在建構(gòu)跨文化語境下立體多元的中國形象過程中，讓世界更了解中國。

　　一部紀(jì)錄片能否順利進入國際市場傳播，關(guān)鍵在于能否讓國外觀眾產(chǎn)生共鳴。紀(jì)錄片的創(chuàng)作者和傳播者不能只“求異”而忽略“求同”，還應(yīng)注重研究國外受眾的心理、口味和欣賞需求，增強與國外受眾的共通性和心靈溝通。紀(jì)錄片《做客中國——遇見美好生活》以“精準(zhǔn)扶貧”作為切入點，融入外國主持人共情參與的形式，嘗試用國際視角解讀、聚焦我國精準(zhǔn)扶貧工作，用國際眼光來呈現(xiàn)中國精準(zhǔn)扶貧的發(fā)展成就。用第三人稱講述的方式，通過體驗互動等環(huán)節(jié)，建構(gòu)了他者視角下的國家形象。正在熱播的《中國》以中國思想和制度為主線展開講述，藝術(shù)性和戲劇結(jié)構(gòu)降低文化折扣，讓中華文化走出國門，將更多唯美留在外國觀眾的心中。

　　為了讓紀(jì)錄片能真正實現(xiàn)走出去，讓更多外國觀眾能在講述中國人文和歷史的紀(jì)錄片中找到共鳴，《中國》以更開闊的國際視野觀照創(chuàng)作，例如日本著名音樂家梅林茂參與了整個音樂的創(chuàng)作等，與國際知名創(chuàng)作團隊合作，在保證視聽效果的同時，也大大降低了跨文化交流的障礙，試圖進一步突破文化交流的壁壘。

　　近年來，一部部優(yōu)秀的國產(chǎn)故事紀(jì)錄片應(yīng)運而生，借助紀(jì)錄片這一國際通行的傳播語態(tài)，積極向世界講述著生動有趣的中國故事，展示著中國日新月異的發(fā)展變化。在中山大學(xué)傳播與設(shè)計學(xué)院博士后劉黎明看來，“一部好的紀(jì)錄片可以喚醒觀眾的國家意識和民族自豪感，更在某種意義上是對國家形象的一次影像建構(gòu)”。當(dāng)下，中國紀(jì)錄片發(fā)展正迎來大好機遇，一大批優(yōu)秀紀(jì)錄片走出國門，以精良的制作水平、國際化的創(chuàng)意表達(dá)、專業(yè)化的傳播手段吸引越來越多的國際受眾，讓世界讀懂一個更加真實、立體、全面的中國。（記者 張淼）