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樹起“飯圈”糾偏的必要態(tài)度

來源: 文匯報(bào)  
2021-03-01 10:07:25
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  電影《你好,李煥英》實(shí)時(shí)票房躋身中國影史前三并仍在不斷攀升的同時(shí),主演張小斐因“違背”粉絲意愿而上了一次特殊的熱搜。由于張小斐經(jīng)紀(jì)方不曾回應(yīng)粉絲對于控評、打投、接機(jī)等應(yīng)援需求的溝通,剛攪動(dòng)出一些聲響的張小斐全國粉絲后援會在“控訴無果”后宣布解散。

  昨晚(2月27日)舉行的“微博之夜”盛典上,蟬聯(lián)“微博KING”稱號的青年演員肖戰(zhàn)畫出一輪暖陽,希望所有人都可以“向陽而生,給自己和周圍的人帶去力量”。而就在2月27日,肖戰(zhàn)發(fā)表長文梳理自己在陷入巨大輿論喧囂一年間的心路歷程,倡導(dǎo)粉絲尊重他人在正確價(jià)值導(dǎo)向范疇內(nèi)的喜歡和討厭,呼吁大家在個(gè)人好惡之外多一份理性,“少一些在網(wǎng)絡(luò)世界、虛擬ID背后的撕扯、爭執(zhí)、對立,多一些在現(xiàn)實(shí)生活中的努力與向上”。

  兩位現(xiàn)象級明星演員與粉絲 “飯圈”相關(guān)的熱搜內(nèi)容同樣發(fā)人深省:前者以“不回應(yīng)”的方式發(fā)聲,防患于未然;后者以文字痛定思痛,對風(fēng)波之后的思考、反省、倡導(dǎo)條分縷析。本質(zhì)上,他們都是在對“飯圈文化”中失控的軌跡作出糾偏努力。

  近年來,隨著中國文化娛樂產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展以及社交媒體的普及,規(guī)模龐大的“飯圈”衍生出了獨(dú)特的“飯圈文化”,推動(dòng)了粉絲經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)也愈發(fā)頻繁地闖入公眾視野。數(shù)據(jù)顯示,2020年中國偶像市場規(guī)模超過1000億元,其中由粉絲情感化消費(fèi)帶來的收入占比約50%。如果將“飯圈文化”視為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一種新的媒介景觀、文娛產(chǎn)業(yè)參與者,將年輕人為主的粉絲群體視作主流文化中流砥柱的潛在“預(yù)備隊(duì)員”,那么包括虛假數(shù)據(jù)、攀比炫富、互撕造謠等在內(nèi)的無底線追星行為便是“飯圈文化”在向主流價(jià)值觀靠攏時(shí)的軌道偏離。

  要讓迷途的粉絲知返,要令失控的“飯圈”生長在健康清朗的環(huán)境中,需要社會多維度、長時(shí)間的共同努力。譬如行業(yè)制度、輿論引導(dǎo)、平臺監(jiān)管、市場規(guī)范、偶像發(fā)聲、學(xué)校及家庭教育、個(gè)體自我約束等,缺一不可。這其中,偶像發(fā)聲無疑是糾偏時(shí)的重要一維。

  偶像發(fā)聲之所以重要,淺顯地說,是出于粉絲的心理與情感訴求。粉絲群體通過參與式、陪伴式的追星,通過對標(biāo)偶像,能夠增添“與他/她一起成為更好自己”的動(dòng)力。

  偶像發(fā)聲之所以重要,關(guān)鍵還在于“飯圈”背后的市場機(jī)制。與傳統(tǒng)文娛工業(yè)“先作品后名氣”的明星生產(chǎn)方式不同,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展帶來了全新的偶像生產(chǎn)方式。在唯流量論的資本思維影響下,一些平臺、經(jīng)紀(jì)方通過灌輸唯數(shù)據(jù)觀,將偶像產(chǎn)業(yè)化作了一切皆可數(shù)據(jù)化的粗暴流水線。偶像的出道、偶像的人氣現(xiàn)狀、偶像的商業(yè)代言、偶像的作品點(diǎn)擊等,無不高度依賴粉絲的聚集與集體行動(dòng)力。在此邏輯中,偶像與“飯圈”在情感共鳴之余,更存在利益共生的關(guān)系。正因如此,面對打投、集資、撕番位、群體對立等“飯圈文化”中的痼疾,若有仰仗流量的偶像敢于正面拒絕,著實(shí)難能可貴。

  偶像發(fā)聲之所以重要,恐怕核心還在于一名藝人對于“偶像責(zé)任”“自我成長”的真正認(rèn)知。在張小斐全國粉絲后援會解散之前,胡歌拒絕粉絲以集資方式包場拉票房,就是憑一名演員對作品的敬畏、對市場的尊重,作出了正向垂范。無獨(dú)有偶,去年秋天,阿云嘎發(fā)微博對粉絲為其做的生日應(yīng)援、歌曲打榜等“粉絲義務(wù)”說“不”,他憑一位歌手對舞臺的敬畏、對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng),贏得了粉絲群體內(nèi)外的交口稱贊。再往前,王凱也曾公開表態(tài),謝絕粉絲打榜,而其后援會也從此以各地影迷會的形式陪伴演員成長、相會在一部又一部作品面世時(shí)。

  在王凱、胡歌、阿云嘎等藝人的柔性引領(lǐng)下,他們的粉絲是觀眾朋友、歌迷朋友、影迷朋友。這些經(jīng)歷了偶像發(fā)聲后的“飯圈”,大多數(shù)擁躉對于藝人的喜歡與追隨是基于對作品與藝能的欣賞,有著更為理性規(guī)范的探討與消費(fèi)。

  這一回,“張小斐全國粉絲后援會解散”的相關(guān)話題超7億閱讀量,網(wǎng)友表達(dá)最集中的觀點(diǎn)便是,“張小斐憑實(shí)力和作品說話,所以敢掙脫‘飯圈’桎梏”。肖戰(zhàn)發(fā)出長文的微博點(diǎn)贊數(shù)超700萬個(gè)、轉(zhuǎn)發(fā)和評論數(shù)也分別超過100萬條,可觀的網(wǎng)絡(luò)聲量中,網(wǎng)友寄托了相似的期望——藝人需要流量,但不能被流量裹挾,更不能被失控的“飯圈文化”裹挾??上驳氖?,越來越多的藝人已認(rèn)識到“成為更好自己”的奧義,選擇走上靠作品與實(shí)力引領(lǐng)的可持續(xù)之路;那么,積極向上、清朗健康的“飯圈文化”還會遠(yuǎn)嗎?(王彥)

關(guān)鍵詞:電影,飯圈文化責(zé)任編輯:張曉鵬