長城網(wǎng)特約評(píng)論員 呂海峰

　　時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，又到一年“七夕節(jié)”。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”每到“七夕節(jié)”也總會(huì)引發(fā)許多青年男女的“悸動(dòng)”，并喜歡對(duì)著夜空，祈禱能夠遇上一段美滿的姻緣。為此，從這點(diǎn)出發(fā)，“七夕節(jié)”最大的意義，就在于張揚(yáng)愛情的忠貞或忠貞的愛情。無論歲月如何變遷，我們都需以夫妻之間的攜手白頭、相知相伴來延續(xù)“七夕節(jié)”的愛情真諦。

　　事實(shí)上，“七夕節(jié)”又名“乞巧節(jié)”，有時(shí)也被稱為“七姐節(jié)”或“女兒節(jié)”，內(nèi)涵十分豐富，并不是只有愛情。它起源于中國漢代，鼎盛于宋代，由星宿崇拜衍化而來，是中國古代的先人們?yōu)榱藵M足自己的精神需求而創(chuàng)造的一種民俗文化，至今雖然已逾千年，但卻成了我們中華傳統(tǒng)文化中最為精華、最為寶貴的一部分，一直以來都在影響著海內(nèi)外華人的生產(chǎn)、生活。比如，拜織女、拜魁星、吃巧果、結(jié)紅頭繩；再如，蘭夜斗巧、喜蛛應(yīng)巧、種生求子、曬衣曬書……為此，2006年5月20日，被國務(wù)院列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　雖然，與中國的“七夕節(jié)”相比，國外也有一個(gè)在表面上相類似的節(jié)日——“情人節(jié)”，但彼此之間卻存在著本質(zhì)上的不同。中國七夕文化當(dāng)中的愛情觀、勞動(dòng)觀、進(jìn)取精神、道德觀、責(zé)任感等，更加積極向上，更加具有正能量。比如，依據(jù)東晉葛洪的《西京雜記》一書記載，在傳說中，七夕當(dāng)天，婦女可以向織女星穿針乞巧。所謂乞巧，就是在月光之下對(duì)著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。再如，一個(gè)牛郎織女的傳說，讓炎黃子孫世代相傳著中國人對(duì)婚戀家庭的淳樸價(jià)值。

　　然而，值得我們注意的是，“七夕節(jié)”雖然是我國地地道道的傳統(tǒng)愛情節(jié)日，卻似乎越來越缺少中國的傳統(tǒng)愛情觀，西方的文化價(jià)值與商業(yè)味道越來越濃。甚至，有無數(shù)的商家與企業(yè)將“七夕節(jié)”直接歸類于西方的“情人節(jié)”，在促銷活動(dòng)中，各種鮮花、化妝品、燭光晚餐……應(yīng)有盡有，唯獨(dú)少了我們中華民族傳統(tǒng)的“愛情格尺”。當(dāng)七夕上演的都是金山銀海的“愛情買賣”，當(dāng)有活動(dòng)主辦方提出“赤誠相見”，這還是我們中國的愛情嗎？最終結(jié)果是表面上熱鬧、內(nèi)容上冷清、文化上丟失。

　　“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”“鵲駕成橋事有無，年年今夕會(huì)星娥”……“七夕節(jié)”其實(shí)就是中國式愛情的具體落腳，它不只是浪漫的，更是溫?zé)岬模猩顨庀⒌模屑彝ヘ?zé)任意識(shí)的，是用時(shí)間織成的一條浪漫而漫長的愛情之路。