又是一年中秋至。古往今來(lái)，月餅作為合家團(tuán)圓歡聚喜慶的象征，是中秋節(jié)必食之品。那么，中秋節(jié)為何要吃月餅?zāi)兀棵袼讓＜覍?duì)此進(jìn)行了解釋。

　　天津社科院教授王來(lái)華介紹說(shuō)，中秋吃月餅，和端午節(jié)吃粽子、元宵節(jié)吃元宵一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)食俗。古往今來(lái)，每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)圓，品餅賞月，談天說(shuō)地，其樂(lè)融融。

　　月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，在中國(guó)有著悠久的歷史。中秋節(jié)吃月餅最早可追溯到周代，源于民族拜月的儀式。相傳中國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有拜月或祭月的習(xí)俗。人們以月餅、各色水果等奉獻(xiàn)給月神，月神“享用”祭品之后，人們?cè)俜智性嘛灒凑臻L(zhǎng)幼順序分食，據(jù)說(shuō)可以得到神主的賜福與護(hù)佑。“只是這時(shí)的月餅還不叫月餅。”

　　漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

　　唐朝時(shí)，月餅初見(jiàn)記載。宋代時(shí)，有關(guān)“月餅”的記載開始多起來(lái)。蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”此外，“月餅”名稱的首次記載也是在宋代，但這時(shí)月餅仍未普及。到了明代，月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，并在民間逐漸流傳。在明代的各類書籍中，開始出現(xiàn)大量有關(guān)中秋節(jié)吃月餅的描述。清代時(shí)，月餅的制作工藝有了較大提高，不僅制作精美，品種也不斷增加，供月月餅隨處都可見(jiàn)到。

　　民俗專家表示，隨著時(shí)代的演變，月餅的品種和花樣越來(lái)越豐富，制作工藝更新、風(fēng)味更多，中秋節(jié)吃月餅已經(jīng)成為中華民族的一種文化傳統(tǒng)。