“王蒙要是流淚，大家就哈哈大笑；王蒙要是嘆氣，大家就覺得是玩(笑)。”王蒙一言不發地聽了一下午大家對他作品的研討后，賣萌總結，“這個說法有點意思，說明我喜歡的面有點廣，觸點和大家有點不一樣。”

　　昨天，在浙江農林學院的茶文化學院二樓露臺，王蒙應著名作家王旭烽的邀請，參加了“王蒙作品生態思想研討會”。青山、綠水、微雨、春茶，這是個充滿自然野趣的文學研討會。

　　“有人說，中國的小說家有兩個半天才，一個是莫言，一個是賈平凹，還有半個是王蒙。為什么王蒙才半個？因為他關注其他去了，比如政治、紅樓、莊子，他憂國憂民去了。”說這話的，是王蒙自己，他今年80歲，酷酷的黑色皮衣，竟萌點十足地圍了條彩色絲巾。

　　舊稿重逢熱淚橫流

　　找到“自己的中段”

　　昨天下午的研討會上，有人用“憂國憂民”四個字來評價王蒙。

　　聽到這，王蒙自己先笑了，“人家都說‘你憂國憂民干嗎啊？’”

　　可王蒙說他總是控制不住自己，“比如，我下個月要推出的新書《這邊風景》，就是憂國憂民的典型。”

　　王蒙說，《這邊風景》的出版，算是填補了他創作鏈條上空缺的16年。“重讀舊稿、悲從中來，我在這部小說中找到了38歲到45歲的王蒙，就好比一條清蒸魚找到了自己的中段。”

　　1963年，29歲的王蒙下放到新疆，在新疆度過了風華正茂的16年，《這邊風景》是他在這16年里創作的唯一一部小說。

　　“這部作品在‘文革’期間寫成，所以里面有些東西顯得特左，當時自己覺得不好改就擱置起來了。去年年初五，在我愛人去世最痛苦的時候，我和兒媳在打掃房間時，翻出這部70多萬字的小說。”

　　“這是從墳墓中翻了一個身，走出來的一部書。”王蒙很淡定地形容著。

　　半個世紀后的重逢，讓耄耋之年的王蒙老淚橫流。“這是五十年前的大呼小叫的歷史，從遺體到新生。”

　　展現邊疆風情細節

　　美食小吃一網打盡

　　王蒙這樣形容自己在“文革”中的寫作：

　　“從理論上說，我們認為創作越自由越好，在自由的情況下，想象力和創造性能得到最好的發揮。但是在這種絕對自由的情況下，你寫得太容易了，就不會多花心思。我只能說戴著腳鐐跳舞，有戴著腳鐐跳舞的特色。”

　　“那些最好的作品，誰沒有‘腳鐐’——曹雪芹、屈原，李白、托爾斯泰沒有腳鐐？”王蒙問與會的人。

　　不過，對這部連自己都感到陌生的小說，王蒙進行了認真的修改。他把“特別過分”的詞句改成了相對客觀的說法，并在每一章的結尾加了一節“小說人曰”，類似《史記》中的“太史公曰”，以記錄整理舊稿時的心情。

　　其實，除了“文革”，由于書寫新疆題材，《這邊風景》也涉及很多那兒的風土人情，有如打開了新疆的后廚房。

　　“抓飯、烤肉、牛雜碎、馕、油搭子、列巴、酥糖、奶疙瘩、馬奶酒，各種干果加四季茶飲。”王蒙一口氣報出十幾種小吃名，他還意猶未盡，說自己在書中公開了這些私房美食的秘方，“我用文字將少數民族的特色美食小吃一網打盡。”

　　當時，王蒙在人民公社里擔任副大隊長，和維吾爾族兄弟同吃同住同勞動。70多萬字的《這邊風景》描寫的正是新疆伊犁的農村生活。

　　“從個人生命來說，這是我的盛年。我現在都不清楚，當時怎么能把新疆少數民族農民生活寫得那么細。”按他的話講，“吃喝拉撒、婚喪嫁娶、從頭到腳，什么都寫到了。”

　　“我甚至寫一個善良的維吾爾族女孩，在新婚之夜按照習俗要幫新郎脫靴。而思想進步的新郎認為應該男女平等因而拒絕了，于是女孩心里很想不通。”當王蒙再次閱讀自己的舊作看到這些細節時，自己都感到驚訝：“我怎么鉆到人家洞房里去了！”

　　記者 王湛文/攝