戴長江:以家風建設弘揚社會主義核心價值觀
家風是家庭的“核心價值觀” 記者:近一段時間以來,社會上掀起了討論家風的熱潮,“家風”一詞重回大眾視野,成為流行熱詞,請問您怎樣看待這一現象? 戴長江:我理解,家風是一個家庭的風氣、風格和風尚,是家庭的“核心價值觀”,如忠厚傳家、詩書傳家、耕讀傳家、精忠報國等。我們看到,媒體圍繞家風建設進行報道后,得到了廣大群眾的積極回應和大力支持,形成了良性互動。家風建設能引起這么大的關注,我認為,這與家風的重要作用密不可分。 首先,家風滋養個人德行心智。每個人的成長都離不開家庭,家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體,家風家教是培育道德、培養人格的重要途徑。父母品行正直端良,兒女上行下效;父母行為不端,兒女必受其害。優良家風能夠滋養高尚人格,曾國藩在給弟弟的家書中寫道:“子弟之賢否,六分本于天生,四分由于家教。” 其次,家風影響社會文明進步。家庭是社會的細胞,健康的社會“肌體”源自健康的家庭“細胞”。家風與社會風氣相通互融,相互影響、相互制約。經過良好家風熏陶的人,進入社會會傳遞正能量。家風好的家庭聲望高,也發揮著引領感召作用。家風折射黨風政風,“縣委書記的榜樣”焦裕祿對子女要求嚴格,他教育女兒去艱苦的地方鍛煉,于是女兒進入副食廠賣咸菜,“不能搞特殊”的焦氏家風堪稱世范。 再次,家風是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國,國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統一,缺失任何一個環節,社會都不會安定和諧,而家風就是聯接個人、家庭、國家的紐帶,這對于推進國家治理體系和治理能力現代化仍具借鑒意義。 此外,經濟社會發展至今,我們的家庭結構發生了很大變化,大家族減少,小家庭增多,空巢老人、留守兒童越來越多,家風淡化,家教缺位,家規式微,社會上誠信缺失、道德失范的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入、侵蝕家庭,形成惡性循環,這是一個需要高度重視,亟待解決的社會問題。 因此,重提家風、重建家風具有重要的現實意義,以家風建設弘揚社會主義核心價值觀,做好家風家教的宣傳,是以小切口將宏大凝練的社會主義核心價值觀闡釋得更加具象、豐滿、生動的有效途徑,讓每個人都能看到并參與討論,弘揚了主旋律、傳遞了正能量。 家風建設是一項“鑄魂”的工作 記者:既然家風建設具有重要的現實意義,那么我們應當建設什么樣的家風,家風建設的重點內容應該是什么? 戴長江:建設、傳承和弘揚積極健康向上的家風,應該包括以下幾方面內容: 首先,家風要傳承中華優秀傳統文化。家風本身就是中華傳統文化的重要組成部分,家風家教能夠涵養文化。中華文化綿延數千年,古人先賢為我們留下了寶貴的精神財富。作為炎黃子孫,要深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,在家庭中傳承發揚。 其次,家風要吸納融合時代精神。不同的時代為家風注入不同主題,家風是與時俱進的。尋求民族獨立的戰爭年代人們以保家衛國為榮,社會主義建設時期人們以學習勞動為美,改革開放以后人們追求勤勞致富。當前,社會主義核心價值觀是社會的主流價值觀念,應當充分發揮家風闡釋教化社會主流價值觀的橋梁和紐帶作用,將“富強、民主、文明、和諧”,“自由、平等、公正、法治”,“愛國、敬業、誠信、友善”這24個字納入家風家教內容,讓家風成為培育和踐行社會主義核心價值觀的有效載體。 最后,要尊重家風建設的差異化。愛國、孝順、友善等理念是每個家庭家風都應具備的基本價值取向,在培樹這些家風的基礎上,根據家庭成員職業、持家理念的不同,每個家庭還應有自己的家風特色,如農民家庭的勤勞、軍人家庭的忠誠、公務員家庭的清廉、經商者家庭的誠信等等,提倡家風建設的多樣化,使家庭生活更具生機活力,社會生活更加豐富多彩。 記者:家風建設是在家庭成員的頭腦中搞道德建設。針對家風看不見、摸不著,又內涵豐富、十分重要的情況,家風建設要切忌哪些問題,應遵循怎樣的指導? 戴長江:家風是家庭的精神和靈魂,建設家風就是在家庭成員的頭腦中搞道德建設,是一項“鑄魂”的工作。建設家風切忌空對空,大而無形,要貼近實際生活,在落細、落小、落實上下功夫,久久為功。習近平總書記在山東考察時指出,國無德不興,人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設,激發人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。這為我們建設家風提供了指引和遵循。 家風建設要傳承、引領、踐行 記者:具體來講,我省在家風建設方面有怎樣的思路和舉措? 戴長江:首先,家風建設要傳承。一是從家庭教育入手,家長要提高自身修養,注意行為舉止,身教重于言傳,一個詞,一句話,一舉手,一投足,一個家庭故事,一段家庭記憶,都可以教化家風。二是從家規家訓入手,開展經典家訓入戶活動,從優秀家訓(傳統家訓和革命家訓)、治家持業格言、楹聯、經典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華,提煉編寫適宜家庭的經典家訓送家入戶,并在報紙、網站刊載,通過公益廣告、短信、微信、微博廣泛傳播,教育家人,啟迪后人。 其次,家風建設要引領。一是宣傳典范家庭。開展“善行河北·善美家風”傳承弘揚活動,在各類媒體開設“美德家庭榜”、“我家家訓”、“家傳故事”等欄目,談家風家規,展家庭風采。二是開展系列討論征集活動,如“怎么持家大家談”、“我說家風”故事征集等,組織媒體圍繞家風教化、家風約束、家風導向、家風傳承等,開設專欄、預設話題,引導機關干部、學生、教師、文學愛好者等,以真實生活為基礎,通過談體會、講故事、寫文章等方式,深入交流持家心得,推動人們從我做起,從家做起,從平凡事做起,自覺傳承優秀家風。 再次,家風建設要踐行。建設家風與“善行河北”活動結合,在家庭大興“互助、誠信、敬業、勤儉、孝敬”之風,在城市社區、農村設立《好人檔案》、《功德錄》,讓群眾對家庭家風進行道德評判。在全省開展“和諧、書香、仁義、勤儉、健康”美德家庭創建活動,挖掘、選樹和宣傳群眾身邊平等和諧、孝老敬親、科學教子、低碳生活、學習向上、勤勞創業、愛心奉獻的“最美家庭”。廣泛開展“鄰里守望”主題活動,舉辦經典誦讀、道德論壇、文化講堂,利用傳統節日舉辦民俗活動,提升城鄉居民文明素養,為家風建設構建良好的社會氛圍。 |
關鍵詞:核心價值觀 |