年還在，年味兒沒了。如今很多中國人都有這種感覺。剛剛送走的2015年春節，對于很多國人來說，何嘗不是如此。根據中華“春節符號”全球征集活動組委會的一項調查顯示，九成以上的中國人還是看重春節，但同時六成以上的受訪者認為，現在的年味兒越來越淡了。

　　春節前夕，北京晚報《五色土》副刊曾推出兩個整版、主題為“拯救春節”的特稿，該報調查指出，春節對于部分人而言變得可有可無。記者在人群聚集的北京站、北京西站等地區以及大中學校，就“你最喜歡過什么節日”這一問題對各年齡段人群進行了隨機采訪。年輕人大多回答是圣誕節、情人節這一類的西方節日或現代節日，只有少數受訪者提到了春節。而老年受訪者則表示非常希望過春節。

　　記者詢問受訪者為什么不喜歡春節？得到的答案多是“不夠熱鬧”、“沒什么意思”、“不好玩”，中年群體則多是因為春運回家難、過年期間應酬太多對“春節”產生了疲憊感，不愿意為這個節日投入更大的熱情。

　　古往今來，過年一直都是中國人一年里最大的期待。春節這個詞對中國的老百姓來說也有著格外厚重的含義。可近些年，這一觀念卻悄然發生了變化。“春節保衛戰”正是在這種情況下展開。

　　春節在中國有著四千多年的悠久歷史，承載著無數中華兒女的家國情懷，也是中華文化形象最迷人的體現，而年味兒越來越淡，這可不是一件小事！在感慨之余，有必要弄清楚這背后的原因。

　　有專家認為，年味兒淡了，是因為信仰缺失了，過去我們敬畏神靈，信仰祖先，現在這種信仰的觀念淡薄下來了，所以我們失去了這樣的一個精神支柱。春節作為一種文化，里面包含了豐富的內容，其中一個重要部分就是祭祖、請神，包括送灶王爺上天、祭財神，請祖先和神靈保佑，祈求風調雨順、五谷豐登、健康幸福等。這種解釋看似很有道理。

　　也有專家將年味兒越來越淡歸結為四大因素：一是沒有祭祀活動，既不敬神，也不祭祖，除了吃喝玩樂，沒有什么其他內容，缺乏一種精神寄托；二是缺乏大眾參與的慶典活動；三是沒有自己動手的機會，缺乏“過程”的樂趣，現在什么都能買到，錢到物來，甚至年夜飯也不必自己操辦；四是缺乏互動性的親切交流。并將其歸結為春節得了“現代病”，是社會進步了、物質豐富了、科技發達了、生活方式改變了帶來的新問題。

　　其實，這些解釋都有一定道理，但并不全對。可以說，年味兒的濃與淡，與人們的年齡、記憶、人生經歷、快速城市化、經濟尤其是文化產業發展乃至傳統文化的傳承與創新都有很大的關系。

　　這就像為什么老年受訪者非常希望過春節一樣，不光是老年人愛懷舊，一定還有其他的因素。這些前輩們很多都曾經歷過苦難歲月或物質極度匱乏的時代。比如在上世紀某些年代，有的生產隊年前每人能分到二兩肉，父母都不舍得吃，他們首先想到的是孝敬父母和讓孩子打打牙祭。對于小孩來說，過年有肉吃、有新衣服穿那是再高興不過的事，不管過了多少年，每當回憶起一幕幕往事，這年味兒不但不會淡，還會日益濃郁。

　　這些年，伴隨著城市化的快速推進，城鄉差距和城市發展不均衡，許多人被迫背井離鄉外出打工，形成巨大的洪流涌入經濟相對發達的大城市，春節回家過年遇到的一大令人頭疼的問題就是返鄉難，而且很多“家”已面目全非，他們對故土的感情非常復雜，如果打工掙得不多，生活壓力大，加上返程也不輕松，這樣的春節除了折騰，恐怕就是折磨了。而不回家過年，又感覺有些失落，甚至愧疚。這樣的年味兒可以說是五味雜陳。

　　誠然，無論在哪兒過年，如果我們在傳統文化的傳承與創新方面不斷與時俱進，推陳出新，這年味兒也可以越過越濃。目前春節文化活動存在兩個極端——一是過于高大上，高端的文藝演出變成了少數有錢人的游戲，不接地氣；一是過于商業化，面向普通百姓的廟會人滿為患而商業味又太濃，感覺也不太好——我們的經濟發展了，不過與春節有關的文化產業發展還是顯得有些滯后，很難滿足廣大百姓的需求。如果把這一短板補上，年味兒變濃還是有希望的。

　　現在的一些年輕人之所以更喜歡過圣誕節、情人節和萬圣節這一類洋節，不但與這一類節日在形式上更好玩，活動很多，很容易參與，大家可以玩得很開心很輕松有關，而且與西方文化的傳播，商家在幕后大力推動密不可分。

　　眼下，一方面是西方節日在中國熱鬧非凡，一方面卻是中華傳統春節的熱鬧勁兒越來越淡。倘若有一天，年輕人對圣誕節的喜愛全面超越了春節，才真正去拯救春節，可能就太晚了。如果任由這種趨勢發展下去，中國傳統民族文化將與中國人漸行漸遠，在文化競爭中慢慢失去競爭力，這也許不是危言聳聽。