上周小紅果介紹了中共中央進駐西柏坡后的所做所想，今天我們將時間繼續向前推進，來到1949年3月23日的上午，中共中央“五大書記”率中共中央機關就要離開中國共產黨最后一個農村指揮所——西柏坡，離開被稱為工校的中共中央所在地，準備“進京趕考”。那么中共中央離開西柏坡后留下了什么？是什么讓習近平總書記來到這里時久久駐足？

　　㈠“黨面臨的‘趕考’遠未結束”

　　四年前，習近平總書記來到河北省調研指導，在西柏坡紀念館里，他感慨道：“當年黨中央離開西柏坡時，毛澤東同志說是‘進京趕考’。60多年過去了，我們取得了巨大進步，中國人民站起來了，富起來了，但我們面臨的挑戰和問題依然嚴峻復雜，應該說，黨面臨的‘趕考’遠未結束。”

　　在西柏坡紀念館里，習總書記佇立在一塊展板前，一一對照著說：“不做壽，這條做到了；不送禮，這個還有問題，所以反‘四風’要解決這個問題；少敬酒，現在公款吃喝得到遏制，關鍵是要堅持下去；少拍掌，我們也提倡；不以人名命名地名，這一條堅持下來了；第六條，我們黨對此有清醒的認識……”

　　㈡沒有規矩，不成方圓

　　原來，習近平總書記是站在印有毛主席“六不”規則的展板前深思了良久。在西柏坡紀念館內，有這樣一塊展板，上面寫著“根據毛澤東的提議，全會作出六條規定：一、不做壽；二、不送禮；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中國同志同馬恩列斯平列。”這是當年對中國共產黨人定下的規矩。

　　建國后，據時任中共中央副秘書長楊尚昆回憶，黨的七屆二中全會會場最初懸掛的是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林和毛主席、朱德的畫像。1949年3月5日那天，毛主席一進會場便提出批評：“開會不要掛我們的畫像，這樣不好，應該掛馬恩列斯的照片。”于是，第二天就只掛了四位國際偉人的像。

　　可大家對此說法不一，又將毛主席和朱德的畫像掛在兩旁，結果再次受到毛主席的嚴厲批評。就這樣，毛主席提出了“六不”規矩，要求“不要把中國同志同馬恩列斯平列”。這些規矩雖然沒有寫進會議決議，但經毛主席和黨中央的大力提倡和堅持，已經成為共產黨人日常的行為準則。除此以外，毛主席對自己也立下不少規矩。他曾說自己的“親情規矩”有三原則：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。

　　㈢深深的思考，在于擔當的責任

　　充分吸收中國革命歷史的營養，努力學習老一輩無產階級革命家留下的寶貴財富，以進一步指導我們今天的工作。正如習總書記所說，中國革命歷史是最好的營養劑。多重溫黨領導人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多的正能量。中國革命之所以取得偉大的勝利，其中必然有許多經驗和教訓，值得我們永遠學習和借鑒。當年毛澤東同志提出的“兩個務必”、“六條規矩”，就是對于歷史的很好借鑒與總結，也是對于未來的深刻警醒。對照六條規矩，習主席一條一條的回答了當前的現狀，找出了其中的薄弱點。我們更應該對照黨章好好檢驗一下自己，有多少做到了，有多少還沒有做到。我們的任務有多重，我們的問題有多大，這應該是一個必不可少的環節。

　　當年的“六條規矩”執行得如何？我們黨的考卷是不是合格？歷史自然會有公論。放眼今天，中央推出的“八項規定”，以及隨后開展的黨的群眾路線教育實踐活動，也是一張共產黨交出的答卷，留待歷史和人民作出檢驗。

關鍵詞：習近平,西柏坡,進京趕考