有的鞋子不僅能穿，還能吃；有的鞋子不僅好看，還有美好的寓意……沭陽小伙全國“尋鞋”十余年

　　沭陽小伙全國“尋鞋”十余年發(fā)現(xiàn)了一個(gè)特別的“足尖上的中國”

　　周前進(jìn)(右)和同伴趙華。兩人對(duì)鞋子有特別的喜好，13年來一直在全國各地“尋鞋”。

　　多彩的民族鞋:新疆的“雪地靴”。

　　赫哲族的魚皮鞋。

　　漢族的小腳鞋。

　　云南白族的船頭鞋。

　　青海的少數(shù)民族鞋子。

　　有的鞋子不僅能穿，還能吃；有的鞋子不僅好看，還有美好的寓意……

　　32歲的周前進(jìn)有一個(gè)特別的嗜好——喜歡鞋。在這位宿遷沭陽年輕人的眼中，家里最值錢的寶貝就是一雙雙鞋子了。過往的十多年間，他和一位同伴一起踏遍中國大地，北到漠河、南到海南，西到西藏、東到福建，就為尋找當(dāng)?shù)乩习傩沾┑男印Ａ钊藳]想到的是，借由小小的一雙鞋子，這兩個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)了一處特別的中華文明所在。

　　尋找“足尖上的中國”

　　講實(shí)用

　　赫哲族的魚皮鞋不僅輕便透氣

　　肚子餓了還能煮來吃

　　昨日，在南京新街口管家橋路口，周前進(jìn)和同伴騎著兩輛特別的自行車令人側(cè)目，自行車被裝扮成鞋子的形狀，遠(yuǎn)看就像兩只鞋子“行走”在大街上。

　　周前進(jìn)介紹他們兩個(gè)是“狂熱的愛鞋者”，接著，這位一看就是長期在戶外、皮膚被曬成古銅色的年輕人打開背包，一一向記者展示他這些年來收藏的寶貝鞋子。

　　第一雙是可以吃的鞋子。是周前進(jìn)和同伴在東北找到的，是赫哲族的魚皮鞋，它是用當(dāng)?shù)剌^多的大馬哈魚皮做成的，里面放靰鞡草，平時(shí)穿著輕便、透氣、保暖，下雨天可當(dāng)雨靴穿，肚子餓的時(shí)候還可以煮著吃，赫哲族稱之為“溫塔”。

　　說起鞋子，周前進(jìn)如數(shù)家珍，而在中國南部，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩盏男语L(fēng)格和北方完全不同。在海南地區(qū)，有一種“木鞋“非常盛行。由于氣溫較高，用木頭做的鞋子，用海南話說叫“志高”。由于海南島上的氣溫常年比較高，所以，常年穿拖鞋也可以，加上黎族地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較落后，用木板做的拖鞋簡單實(shí)用，且不需要用錢去買，深得當(dāng)?shù)厝藲g迎。

　　藏族的全牛皮靴要求結(jié)實(shí)保暖

　　靴底上的針碼不能少于57針

　　而在西藏，因?yàn)椴刈寰用穸嘧≡诟咴貐^(qū)，所以他們的鞋子特別注重結(jié)實(shí)保暖。周前進(jìn)介紹，藏族有一種全牛皮靴，靴頭是用黑牛皮做的，靴頭的縫線要求必須整齊，最特別的是，他們的靴底上的針碼不能少于57針，當(dāng)?shù)厝私忉專@樣的鞋子才能更結(jié)實(shí)保暖。

　　和西藏的全牛皮靴一樣，鄂倫春族的“奇哈密”鞋子也很特別。鄂倫春族主要分布在大興安嶺山區(qū)，以狩獵為生，他們的“奇哈密”即皮靴，是用十幾條狍腿皮做靴幫，用狍脖皮做底，冬季穿著時(shí)需穿上狍皮襪子，既保暖，又使行走輕松舒適。

　　“最關(guān)鍵的是，穿上奇哈密在雪地上行走時(shí)，與積雪摩擦的聲音很小，特別適合狩獵。”周前進(jìn)說。