講寓意
壯族寶寶們都穿靈芝鞋
象征靈巧的兒子以后聰明能干
拿出了一雙“靈芝鞋”,周前進介紹,在他這么多年尋找鞋子的過程中,經過比較之后他才發現,不少民族對于腳上的鞋子都有頗多講究和諸多寓意。
“比如壯族寶寶們都會穿一種靈芝鞋”,周前進解釋,他打聽之后才知,這是因為“靈芝”與“靈子”相通,顧名思義,它有“靈巧兒子的寓意。”穿這樣的鞋,是祝福寶寶能聰明伶俐,健康的成長。
而做靈芝鞋也非常有講究,一般要未出嫁的姑娘來繡鞋上的花。因為未出嫁的姑娘代表純潔無瑕,是美好,善良,幸福的象征。小寶寶要在周歲這天穿上靈芝鞋,長大之后就會更加聰明能干。
“而白族船頭鞋,頭部拱起,形似小船”,周前進介紹,這是因為云南白族此前大多是漁民,生活在水上。船頭鞋的最特別之處就是它的“船尾”即腳跟的設計,兩根繩子來回交叉連接在鞋的后跟處,像是船上的纜繩,說起來這“纜繩”應該是現在鞋帶的“鼻祖”。女人的鞋與男人的鞋最大的區別是后面帶一塊布,寓意是女人的鞋“留后”,有繁衍后代之意。
怒族的特色護足襪子
是愛情的媒人,也是家庭和睦的動力
怒族有一種特色的護足物品,那就是——羊毛襪子。這羊毛襪子還有段美麗的傳說,相傳,在很久以前,有個叫“阿貝”的姑娘,把她親手編織的襪子遞給暗戀已久的小伙子阿嘎后,小伙子明白了她的心意。兩人后來幸福地在一起。阿貝織羊毛襪子送情郎的事很快就被傳開,這羊毛襪子便成了青年男女愛情的橋梁,成了不會說話的“媒人”。
現如今,羊毛襪子不僅充當媒人的角色,還是怒族家庭和睦,夫妻恩愛的動力,已婚男子穿上妻子編織的羊毛襪子,即使是遠離家鄉多少年,他們都會惦記著自己的妻子、孩子,周前進介紹說。
他奇妙的尋鞋之旅
介紹自己搜集過來的鞋子時,周前進一臉的得意,為何他會有這樣一個異于常人的愛好呢?
周前進告訴記者,此前他是自行車愛好者,2000年一次戶外騎行時,在安徽碰到了他現在的伙伴——38歲的趙華,當時趙的自行車后一面“拯救民族文化”的旗子吸引了他的注意。趙華跟周前進講了自己對民族鞋的興趣,以及準備開始搜集民族鞋的打算。周前進完全被吸引住了,兩人由此開始了民族鞋的搜集之旅。
這些年間,他倆的足跡遍布中國內地如東北、漠河、海南、江蘇、四川、安徽及少數民族較多的地區,而像云南,他們更是去了多次。
“我們都是開著卡車,自己帶鍋煮飯,睡在帳篷里。一般是先打聽好哪個地方有什么鞋,然后到那個地區搜集,一般民族鞋都是老藝人在做,我們會帶著禮品登門拜訪,搜集鞋子。”
那些老藝人看見現在還有年輕人關注他們的鞋子,因而都非常支持,周前進兩人收購最貴的一雙鞋子也才200元,那是在東北找到的魚皮鞋。“去彝族地區的時候,有個78歲的老人做的鞋非常精致,但苦于傳承無人,我們去了后,老人非常激動,就直接把她自己穿的一雙非常精致的鞋送給了我們。”
周前進介紹,得益于這些人的幫助,他倆搜集到很多有民族特色的鞋,如滿族的馬蹄底鞋、朝鮮族的瓢鞋、哈薩克族的氈筒靴、土族的彩虹鞋等,一共有50多個種類的鞋子。
“尋鞋”的這些年中,一次意外讓周前進記憶猶新。2004年他和趙華到云南一處偏僻的山區,結果路途中遇到了搶劫。“那個劫匪是吸毒的,當天喝了不少酒,把刀都架在我們脖子上了,讓我們交錢,我們不答應,兩人把他打跑了,沒想到他隨后帶了十幾個人追了上來,幸虧我們躲在一塊玉米地里,不然后果不堪設想。”
“三十而立”——兩個三十多歲的男人,成天卻在全國各地搜集鞋子,兩人注定被很多人不理解。
周前進說,他3年前結婚,還沒有孩子。他和太太目前共同經營一家小廣告公司,公司所賺也是他們搜鞋之旅資金的主要來源。“太太很支持我們去搜集民族鞋,因為她知道這是我想做的事情。”
而38歲的趙華,至今未婚,多年忙于搜集鞋子,他也沒有去工作。趙華的父母,四川綿竹的一對老農民,開始時很不理解兒子,也想讓他趕快找個正經工作,趕緊結婚,但后來老兩口轉變了,轉而支持兒子這個看起來有點特別的“事業”。
隨著鞋子搜集越來越多,兩人決定在全國“巡游”,主要目的就是為了宣傳這一塊此前還不為人知的中國鞋文化。“我們準備在每個城市最熱鬧的市中心,展出我們搜集到的有特色的民族鞋,南京是我們的第一站。前兩天,在新街口做了展覽,效果不錯。”周前進介紹,“在鞋展過程中,我們征集大家的簽名,號召共同保護民族文化。”
在南京之后,周前進和趙華準備去上海、浙江、安徽等地進行展覽。“在展覽過程中,我們也在尋找愿意加入我們的人,有錢出錢、有力出力,一起繼續我們的保護民族鞋之旅。”
“知道趙華的父母為什么開始支持他么?”周前進反問記者,短暫停頓了下,他自問自答:“經歷了512汶川大地震后,他的父母慢慢覺得,人的生命真的很脆弱,說沒就沒了,因而做自己想做的事很重要。”
看得出,周前進對這條理由非常認同,它也應該是這兩人13年堅持下來的唯一原因。