有一種心情只屬于游子，沒有離開的人不會明白，等待重逢的時間有多久，對故鄉(xiāng)的期待就有多深。

　　然而，遷徙卻如同無法阻擋的歷史洪流，正粗線條地推移全球億萬人口從鄉(xiāng)村走向城市。又是一年“回鄉(xiāng)季”，游子對鄉(xiāng)情的回望、對歸宿的疑惑，都是在對農耕社會向工業(yè)社會轉身的審視。

　　“農村建設的步伐讓我見證了工業(yè)文明‘拓荒’的奇跡，卻再也沒有讓我見過記憶中的家鄉(xiāng)，曾經(jīng)有山有水有鄉(xiāng)情的家鄉(xiāng)正在逐漸失去它的特色。”在23歲姚玲玲的記憶里，家鄉(xiāng)還是那個位于安徽省安慶市北部的小村莊，有著爺爺打漁的那條河，水草伴著水波蕩漾，到梅雨季節(jié)，水位上漲，不經(jīng)意間還可以看見幾只魚兒嘟囔著嘴張大著眼巴望。“只可惜，這些都只能是回憶。”

　　對于故鄉(xiāng)的思念，每個人都將其衍變?yōu)榫唧w的意象：是清明時節(jié)路旁的柳枝，伴著湖上氤氳白霧；是黃澄澄一大片望不盡的油菜田，村煙野水間香氣似有若無；是正曬著稻場上金黃的稻粒，忽然聽見母親悠長的吆喝聲，“吃飯嘍”；是湖邊整片的蘆葦絮飄蕩開來，讓早生的蝌蚪星星散開；是春耕時肥田的紫色小花，黃牛濺起泥土的香氣……

　　重返故鄉(xiāng)，姚玲玲心中那個炊煙裊裊、雞犬相聞的家鄉(xiāng)似乎變了：家前屋后果樹被推倒，小池塘被填平，熟識的玩伴都失去了蹤影，只剩下耄耋長輩，默默地坐在凋敝的紅磚屋前……

　　近鄉(xiāng)情更怯，怯的不僅是物變，更是人非。一位媒體工作者描繪著新的農村：打麻將的多了，種地的少了，文化出現(xiàn)斷層，精神信仰丟失，“窮不丟書富不丟豬”的傳統(tǒng)被拋棄……

　　“以前進入臘月，就著急想回老家。現(xiàn)在，鄉(xiāng)味淡了，回家的動力也越來越小了。”47歲的邊家敏離開老家淮南市鳳臺縣到省城合肥工作已經(jīng)20余年。“十幾歲還沒離家的時候，村里的人彼此熟悉，感情深厚，進入臘月大掃除的時候特別熱鬧，你幫我我?guī)湍恪，F(xiàn)在隨著進城務工的村民越來越多，彼此間許多都失去了聯(lián)系，春節(jié)回到家鄉(xiāng)再相遇，多了一份如同城市人之間的陌生，很少再有那種你來我往的熟稔。”

　　連續(xù)多年，一號文件都關注“三農”問題。今年的一號文件更是提出以治理鄉(xiāng)村垃圾、污水為重點，開展村莊人居環(huán)境整治，并制定傳統(tǒng)村落保護發(fā)展規(guī)劃，加大投入和保護力度。

　　《落腳城市》的作者道格·桑德斯曾預言，“到21世紀末，人類將成為一個完全生活在城市里的物種。我們都是被城市化的一員，我們回不去故鄉(xiāng)，也離不開城市。”

　　不一定是離不開，也有可能是進不去，“在城市落腳”，成為這場大遷徙中越來越多人的簡單夢想；而衣錦還鄉(xiāng)，更是他們對落葉歸根的渴望，也是漂泊的理由。

　　“等退休了或者闖出名堂，就回去。”汪卉離開故鄉(xiāng)時正是二八年華，她去離家不遠的省城求學，然后畢業(yè)上班，回家的時間越來越少。如今她在上海一家小工廠打工，對自己的要求就是“每年多帶點錢回去”。雖然現(xiàn)在還買不起房、沒有醫(yī)保，但“第一代移民不都是這樣的嗎？”

　　“2013年最開心的就是賺錢給父母在老家蓋了新房子。”安徽阜陽人王女士說，現(xiàn)在夫妻倆都在上海打工，今年不打算回家過年，趁著年底還想再賺點錢。“村里家家戶戶都蓋起了樓房，變化很大。以后我們肯定要回去的，在上海只是臨時工，又不是正式工。”

　　越來越多的人更眷念故土：32歲的席先生回去重編家譜，保護老宅子；作家“西北狼”計劃寫30萬字的鄉(xiāng)村歷史；從叛逆少年時期鄙視祭祖的“陋俗”，到現(xiàn)在幫父親搭起了祭臺，35歲的王先生也開始明白傳承的意義。

　　當初為了不同的理由離開，現(xiàn)在就因不同的理由漂泊。記憶中的故鄉(xiāng)，一壺酒、一棵老樹、一抹炊煙，在心之深處；而如今落腳的地方，一處霓虹、熙攘車流、西餐咖啡，是生活在不斷演進。

　　“兒不嫌家貧。不能產(chǎn)生高額的GDP、不能提供高收入的就業(yè)機會，不代表鄉(xiāng)村就沒有價值。”復旦大學歷史系教授顧曉鳴說，走得太快，容易忘記為什么出發(fā)，鄉(xiāng)愁，是所有人的精神歸宿，時刻提醒我們，別那么快，停下來等等我們的靈魂。

關鍵詞：鄉(xiāng)愁,基層,鄉(xiāng)村